Ik stuitte op een geschiedenis in 2 Kronieken 20, waar Koning Josafat in nood komt en waar je eigenlijk een soort stappenplan kunt terug vinden over hoe je in nood kunt handelen.
De nood waar het hier over gaat lees je in 2 Kronieken 20:2 en 3: Toen kwam men Josafat de boodschap brengen: Er komt een grote troepenmacht op u af van de overkant van de zee, uit Syrië, en zie, zij zijn bij Hazezon-Thamar. (Dat is Engedi.) 3. Josafat werd bevreesd en hij richtte zich erop om de HEERE te zoeken. Hij riep een vasten uit in heel Juda.
Zo kan je dat wel eens ervaren in het leven: er komt een grote troepenmacht op je af. Soms kan je als mens in nood zitten, je kunt situaties in je leven tegenkomen, waarvan je niet weet hoe je er uit moet komen, waarvan je niet weet hoe je je er doorheen moet worstelen. Misschien zelfs geestelijk gezien; alsof de hordes van de boze op je af komen.
Paulus leerde Christenen in Efeze 6:12 dat wij de strijd niet voeren tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten.
En soms kan dat overweldigend zijn, alsof er een grote troepenmacht op je af komt. Je ziet in dat eerste stukje ook meteen de reactie van Josafat. De eerste reactie is menselijk: hij werd bang.
Maar meteen daarna zie je dat hij zich niet laat overmannen door die angst, maar dat hij vanuit zijn relatie met God reageert: Hij richt zich er op om de Heer te zoeken. Dat is stap 1.
Josafat komt tot zichzelf en reageert dan vanuit zijn geestelijke natuur, vanuit zijn relatie met God.
Ik zal nog 2 stappen benoemen in het omgaan met nood, die ik leer van deze geschiedenis.
Omdat het niet alleen om hem gaat, maar om het hele volk, roept hij een vasten uit, dat is 2.
Ik leer hier een aantal dingen. Als je de leider van het volk bent, misschien van de gemeente, misschien van je gezin, dan heb je een voortrekkersrol die je moet innemen. Jij hebt de leiding en je gaat het volk voor in het zoeken van de Heer. Juda werd bijeengeroepen om bij de HEERE hulp te zoeken. Dat staat er ook zo mooi. Het doel is: hulp zoeken bij de Heer.
Het gebed van Josafat begint met een opsomming van wie God is en wat Hij voor het volk heeft gedaan. Wat een krachtige getuigenis, als je kunt zeggen: (2 Kronieken 20:6):
HEERE, God van onze vaderen, bent U niet die God Die in de hemel is? Ja, U bent de Heerser over alle koninkrijken van de heidenvolken. In Uw hand is kracht en sterkte, zodat niemand tegen U kan standhouden. Dat is nog eens een gebed om uit te spreken!
Als het er op aan komt, zoek dan samen God, met de gemeente, met je gezin. Dat is krachtig, het is een erkenning van God en het is het in de praktijk brengen van wat je je kinderen leert of waar je het altijd over hebt in de dienst of op de Bijbelstudies. De daad bij het Woord voegen!
En dan antwoordt God. Dit is iets waar ik eerlijk over moet zijn. Het lijkt er op dat het niet altijd gaat zoals hier bij Josafat, waar de Geest van de Heer over één van de priesters komt, die namens God spreekt en de weg wijst die men moet gaan.
Er komt niet altijd een stem uit de hemel. Niet altijd genezing of een afloop zoals wij die willen zien.. Maar achteraf zie je pas dat God wel degelijk in allerlei dingen heeft voorzien en aanwezig was in de situatie. Ja, U bent de Heerser over alle koninkrijken van de heidenvolken. In Uw hand is kracht en sterkte, zodat niemand tegen U kan standhouden.
Dan kom je bij het punt dat je jezelf moet overgeven aan de Hemelse Vader en moet aanvaarden dat wat Hij doet goed is. Je bent geen marionet in de handen van God, maar Hij heeft het overzicht, Hij ziet het totaalplaatje, waardoor soms dingen gebeuren die wij niet begrijpen, maar die God nog steeds volledig in de hand heeft.
En soms antwoordt God wél heel duidelijk, zoals hier in de geschiedenis van Josafat.
De boodschap voor het volk is helder: Weest u niet bevreesd en wees niet ontsteld vanwege deze grote troepenmacht, want niet aan u is de strijd, maar aan God. Ga morgen op hen af. Zie, zij trekken nu over de pas van Ziz. U zult hen aantreffen aan het einde van het dal, vóór de woestijn van Jeruel. Het is niet aan u in deze oorlog te strijden. Stel uzelf op, blijf staan en zie het heil van de HEERE dat met u is, Juda en Jeruzalem. Wees niet bevreesd en wees niet ontsteld. Trek morgen tegen hen op, want de HEERE zal met u zijn.
De aanwijzingen zijn glashelder en de boodschap is duidelijk. Het is niet aan jullie om te strijden, God zal het doen en de Heer zal met jullie zijn. In de boodschap van de priester Jehaziel schuilt ook een principe van God, een absolute waarheid: dat God er is en dat Hij met je is.
En soms zal Hij zelfs voor je strijden.
De reactie op deze interactie tussen God en mensen, is dat het volk zich ter aarde werpt en buigt voor de Allerhoogste en de priesters gaan voor in lofprijzing en aanbidding.
Dat is stap 3: Overgave en aanbidding. Sleutels als je in een moeilijke situatie verkeert.
Josafat stelt voor de HEER zangers aan en mensen die de heilige Majesteit gaan prijzen terwijl zij voor de gewapende mannen uit trekken. Voor de legermacht gaat een geestelijke legermacht uit. Het aanbiddingsteam gaat voor hen uit en baant een geestelijke weg.
Ze roepen het uit: Loof de HEERE, want Zijn goedertierenheid is voor eeuwig!
Wat ik leer van deze geschiedenis, is dat ik in een probleemsituatie moet buigen voor God.
Hij heeft de oplossing. Hij kan een keer brengen in de situatie.
Hij vraagt van ons dat wij ons er op richten om de Heer te zoeken.
En soms moeten we andere mensen vragen om mee te bidden, ons volk inschakelen.
Soms antwoord God heel duidelijk, soms krijgen we richting, soms krijgen we advies van een broeder of een zuster en zien we dat als de stem van God, soms is het een Bijbeltekst, soms is het een preek waardoor God spreekt.
God hoort je altijd. God is er altijd. God is altijd aan je zijde, Hij is in jouw omstandigheden.
Hij zal altijd met je zijn. Overgave, lofprijzing en aanbidding zijn sleutels die je zelf in handen hebt, ook al is de situatie er niet naar of zegt je gevoel iets anders. Ga maar tegen je gevoel in en geef je over aan God en eer en aanbidt hem.
Tot slot nog één opmerkelijk gegeven in dit verhaal. Het slot is namelijk dat er een dikke, vette buit wordt binnengehaald. De geschiedenis eindigt met winst. Zie 2 Kronieken 20:25
Toen Josafat en zijn volk aankwamen om hun buit te roven, troffen zij een grote hoeveelheid lastdieren, bezittingen, kleding en kostbare voorwerpen bij hen aan, en zij plunderden voor zichzelf zoveel, dat zij het niet meer dragen konden. Drie dagen lang roofden zij de buit, zo groot was die.
Het deed mij denken aan de volgende tekst, uit Romeinen 8:28 :
En wij weten dat voor hen die God liefhebben, alle dingen meewerken ten goede, voor hen namelijk die overeenkomstig Zijn voornemen geroepen zijn.
Romeinen 8 begint met: Want ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons geopenbaard zal worden. Lees het maar!
Gerdo